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是不是對現代的年輕人存有敵意或輕視呢？

我是1960年代末的產品，1990年也是新鮮的年輕人，照今天的說法可是小鮮肉，初生之犢不畏虎，滿腦子裡的夢想，踏上台北這塊淘金寶地，一個鄉下孩子來到都市，滿路都是車，機車、汽車，在繁華的市區內都是人潮，抬起頭都是大樓林立，每一個出外拼鬥的遊子都想在這裡撈第一桶金，面對陌生的環境，陌生的人，陌生的腔調，陌生的節奏，繃緊全身的神經，這是第一次正式踏進職場的感受。沒見過世面，一切都是天真的，第一桶金談何容易？當年的基本薪資是15000多，店家給的薪資實際是16000，一個月四天假，那時候沒有小確幸這詞兒，月薪這麼低要怎麼撈一桶金呢？那就專職大夜班，就這樣工作年餘，薪資到達二萬五，加上一些有的沒的津貼獎金之類的，都有三萬多，如果是早班大概就二萬出頭，這份工作沒有太大的技術面，主要還是以服務、勤勞和時間為主要的貢獻來換取報酬，沒有抱怨過這份工作，當時就是傻傻地覺得做好本份，直到兵單來才結束人生的第一份正職工作，退伍後回想這份工作，收獲是甚麼？獲得的很多，但不是重點，正因為見聞並且思考，明白任何工作都是一種訓練的過程，差別只在於你要不要當他是一回事。

時序來到今天，同樣的工作，同樣的工時，問了問X店的大夜班一個月多少？他答25000元，二十幾年前是這個薪資，二十幾年後仍是這個薪資，若加上通膨，薪資水準是倒退的，老實說真得很難理解，二十幾年下來，薪資水平怎麼還停留在上個世紀呢？

台灣式的民主造就了國家空轉的二十年，直接將結論直白說出。人家說羅馬不是一天造成的，台灣的經濟奇蹟當然也不是，如今台灣失去競爭力也不是一天形成的。

蔣經國時代執政的品質為何會被津津樂道，他有一個先天條件就是威權及戒嚴，這二項集權的統治工具，用在好的地方國富民強，用在不好的地方就國弱民貧，用現在的觀點來看過去二十幾年前，甚至三十幾年前都會有些失真，像是有人就拿蔣家父子出來鞭屍，一會兒沒人權，一會兒特權，一會兒貪污腐敗，一會兒殺人魔王，用今日的眼光去看過去似有幾分道理，總之他們該為歷史承擔那個年代的責任，然而我輩卻健忘的忽視歷史中幾項重要的貢獻，全台電力的恢復、三七五減租、國民義務教育、古寧頭、八二三、一江山砲戰，退出聯合國後，石油危機的轉型，十大建設產業轉型，這一些都是簡單的名詞，但內涵遠遠超乎想像，如果看台灣這半個世紀，有哪些是政府做出福澤利民的政策，這個時期的種子開花結果後，如今許多人都還享受著，反觀近二十幾年來，你真想得起哪些值得拿出來稱頌的嗎？有人一定會說民主、人權，我並不反對，除了民主和人權呢？有沒有更實際，有指標性、數字化的內容呢？這些年我都會背頌著幾位民選總統喊出的口號與政策了，老李的終結老國代、總統直選、認識台灣、深化民主、戒急用忍、南向政策，老實說他在政治上的政策是成功的，其他方面就鴉鴉烏了，在經濟、教育等各方面，多承接了蔣經國時代的成果，忙著所謂民主化的老李，沒人能猜透他，他成功的將地方派系、紅頂商人，引進政治，其結果就是政經不分，內線交易、民代素質低落、利益寡占、黑白共治，最後黑金治國，這就是老李十二年的民主化、深耕台灣，當時台灣錢淹腳目，經得起這樣的揮霍，前人種樹，後人乘涼，老蔣、小蔣被罵得狗血淋頭，老李正是乘涼的後人，他最得意的或許是二個稱號，「民主先生」和「台灣之父」，寫到這裡不是為了批評李總統，只是想說上一段歷史，到底政府是不是頑固的老人呢？當你糾結在一件事情上，政府就是頑固老人，李登輝總統糾結在權力上，你說他是不是頑固老人呢？言猶在耳，退休後要去傳道，支持者會說他公忠謀國，為了台灣用生命幫台灣發聲，我說那叫不甘寂寞！

【 電梯不能返老還童嗎？ 】

你如果遇到某些人長途旅行回來，卻跟原來的他一模一樣，你大概就會同意：

多看一座火山，不會增廣見聞；多知道一種看待火山的方法，才會增廣見聞。

多喝一種紅酒，那不會增廣見聞；多知道一種對待喝酒的態度，那才會增廣見聞。

很少談職場的事，沒有不能談的問題，只有想不想談的差別。台灣目前一直在低薪的氛圍中，有人歸究於基本工資低，有人認為這是傾中的結果，有人歸究財團剝削，有人歸究於22k的政治效應，還有人說這是教育的失衡所致，綜合這些因素，台灣低薪的原因也就呼之欲出，相去不遠，追究原因不難，問題總在解決。

解決之道很簡單卻很難執行，尤其在台灣，為何這麼說！台灣不是聯合國的成員，在國際上很難有效的與全球經濟接軌，即便連接起來，在競爭條件上總是矮人一截，不用說這都是政治上角力下必然承擔的後果，所以我們靠著代工壓低價格，以量制價的背後，承擔的當然是這群勞工，所謂血汗工廠、血汗工人，就是這麼來的，要改變這個政治因素所造成的廉價勞工現象，不必多想就這麼幾條出路可行，一是美國大發慈悲，不考慮中共，讓我們加入世界經濟體系的正式會員，或者至少讓我們在美國可以有自由貿易關稅的協議，賺三億美國人口的美金，有這個大靠山，舊金山就要改名為新金山了，這可能嗎？確實不切實際！另一條大路就是大陸，然而以今天台灣仇中的氣氛下，又要台灣獨立又要他讓利又要賺他的錢，他可不是傻瓜，好了，二條大路都在政治上被封死了，商人可聰明了，當然要轉個彎，不管往哪裡轉，最後產業外移、資金外移、政府稅收減少，工作機會減少，勞工只能接受低薪，想要高薪出國吧！出國要有競爭力，沒有競爭力很抱歉，學ABC出口轉內銷，不服氣！但這不就是現實的台灣狀態。

政治影響經濟發展，目前是無解的，那其他不涉及政治的因素，應該可以多少處理一下吧！把基本工資調高，那麼該調到多高，事實上，基本工資的調高，政府一直再做，問題在調高之後，企業不願意加薪了，不願意多請人了，台灣不是一個內需市場很充沛的國家，經濟仰賴出口貿易，有人會說資方賺錢本就該將獲利分享給勞方，道理是如此，不過問題來了，資方接不到訂單，全球不景氣時，出口萎縮，誰承擔風險，絕對不是勞方，大企業、大財團，有國家與銀行團的支援，中小企業一旦陷入危機，銀行團不抽銀根已算是有良心的了。資方承擔風險，勞方承受待遇的不平，真得並非無解，要解開這個結，不是虛耗在基本工資的糾結，重要的是餅能否做大，政府政策能否落實，餅做大指得是市場的拓展，產業的前瞻，企業的規劃，政府的政策指得是稽核制度和產業制定的計劃，最後才是薪資結構的重整，寫到這裡一定有人不耐煩了，為甚麼最後才是薪資結構的重整。

世界在變化，近二十年期間，全球經濟的變化讓人驚愕，全球化、雷曼兄弟的破產、股市禿鷹、亞洲金融風暴、大陸掘起、黃金價格屢破新高、原油價被推高，一切一切的變化在資本主義的催化之下，大財閥們搞出的金錢遊戲，台灣只是最輕微的受害者。

為甚麼台灣今天的經濟走到今天的窘態，說穿了台灣老百姓自己應該反省，說得毒舌一點，這就叫自作自受，應該很多人會不滿這樣的論調，因為大家會覺得大部份的責任在政府，但是回到原點，政府是誰選出來的，戒嚴時期沒有民選總統的時代，沒有在聯合國的年代，試問當時的社會有那麼大的不滿嗎？當時我們的經濟成長率都是破10的，每年的國民平均所得也都是成長的，當年亞洲四小龍，韓國遠遠被拋在後，當時沒有政治影響嗎？

許久沒有打上文字！想寫得還真多，只是？因為！所以。如此這般、這般，人性嘛！總有許多的劣根，諸多藉口中，倒不如坦白誠實的說就僅僅是不想寫一大串的牢騷。

翻閱過往的記錄，絕大多數的文字，總是充滿太多的抱怨和滿腹辛酸，還有更多的是有意義的批評卻無意義的呻吟，能得一二知心之人的眷顧已屬不易，不斷的「反省」是讓我裹足不前的一個重要因素，「反省」讓自己的優點與缺點同時曝光，看到那個陰晦的自己也看到那個熱血沸騰的靈魂，出現一個或二個，甚至三個、四個自己，很厭惡那種與生俱來的敏感，看到太多反照自己的當時，那種悽愴不斷迎面襲來，疾風飛過敲打得不只是肉體的疼痛，有人說「寒天飲水，冷暖自知。」或許就是那一點一滴在心頭氾濫不能自己。

喜歡孫燕姿「我也很想他」的歌詞，「想他」是一動詞，這世界有某些人事物可以被人想起是一種幸福，也是一種幸運，免不了也有痛苦與心酸，雖然如此，多少年後想起這樣的歌，多少生命的精彩從眼前上演，又叫我如何不想起他，「他」不一定是人，「他」是萬物，可能是你玩過得一個遊戲，像是馬利兄弟，像是任天堂的紅白機，或是早期的小精靈，沒有生命的物件我很想他，就像行動上網當姆指族的那些年，我還是很想他，沒有生命的物件，對著他傻笑，對著他流淚，我是真得很想他。

一個禮拜前，在一家餐廳看到前女友，看著一個五歲男孩喊他媽，確信眼中滑過得生命體，卻無言的低頭猛吃，他神色自若，我也很想他，低頭只為了掩飾我也很想他的這件事，我並不大方卻是唯一想得到的溫柔，人家說這是無情，只能用沉默相對應，誰知道有許多的話寫在那記憶中的洪流，假裝淹沒，用唯一想得到的溫柔，在心裡祝福，除此之外，只能用「我也很想他」的方式，紀念曾經走過的每一段青春歲月，那以為的溫柔或許有些冷，對自己來說卻是那麼奢侈，每一個生命體對愛的詮釋都是不同的，表現的方式自然的也就因生命而不同，正因那些不同，所以感受也就迥異不同，古代人老說「打是情罵是愛」被打被罵的人可能一點也不以為然，一年一年的累積中，可能開始有人會思考到底那是不是愛，生命要經得起考驗，那樣的答案才可能偶然出現，他不是是非題、選擇題，可能他是一個未知的代碼，只是我們很難去概括這樣的一整個過程，一種超乎科學的模塊，又怎麼去證實。

通常大家一討論「愛」，就會想到男女之間，母親給了我一個很好的啟示，也上了一課。

「知行合一」是王陽明的說法，「心口合一」則是現代化的一形容詞，二種說法還是有很大的差別，「知」、「行」指得是知道、瞭解，還需要透過實踐來驗證。「心口」「心」指得是內心真切的想法、道理或說一種態度，「口」則指得是說出來得言語，如果衍義勉強的可以說這也是一種「知」與「行」的驗證。

開宗明義把「知行合一」及「心口合一」作一番解釋，是我想表達看法。

偶見某些網友推文引用某人之文，文中所述盡是謙卑與人生哲理，無奈我看後台短述，怎麼看都像放屁。

時隔二年，記憶猶在，寫得一篇好道理、好文章的人，做出來的事完全不敢恭維，雖然當年並不想咄咄逼人，更不想得理不饒人，不過這樣的人早已讓我失去所有的信任，常言道「不因人廢言」，可是做不到的人卻又寫得人模人樣的，完全無法茍同，虧得有人推文，虧得有人引用，於我焉！「笑話一則」爾爾！打燈光可沒那麼可笑！

經常，都會告訴許多讀者，尤其是迴響的讀者，在看我的文章時，要從大視野、多角度的面向，去看待筆下的詮釋，如此就可以看到許多不同，可以看到更寬與更廣的文章蘊涵。

「偽善」一詞簡單說就是假裝行善，同理「偽惡」也是一種假裝，在社會型態下的集體壓迫，也是一種「偽」，這樣的通俗解釋，在許多教科文中都有提及，只是我的想法與筆下就會有些不同，喜歡重新去詮釋，所以用『偽善正能量』一詞，正是想要表現那個心中的想法。

「偽善」可以作動詞也可以作名詞，當作為名詞時，可以理解「偽」字，就是一個虛佞矯飾的一個過程，不管名詞與動詞，「偽善」都較容易理解，但「正能量」這三個字就很弔詭了，有人說，說好話、做好事，就是正能量，有人說，不殺生、多行善事、幫助人，就是正能量，也有人說，社會太多負面了，應該多宣傳正面一點的訊息，這也是正能量，更有人說健康之道就要怎樣如何才是正能量，心靈課程可以提升正能量，宗教信仰有助正能量，一堆正能量之中，我這種出生在既無橫財也無家產的蕃薯芋頭家庭裡，提早進入社會所見的現實，嚴峻生活裡，心中笑著，哪來那麼多的正能量，如果這個社會沒有這麼多正能量卻要營造一個充滿愛與祥和的社會氛圍，一種是阿Q、一種不就叫偽善！

沒有資格去認定任何人是否發自內心的善知善行，發自內心也只有發心者自己最清楚，正如重逢文中所寫發心如我，但現實中必然的偽善是正或是負，不也是對自己本身的最大反省與思考的方向。

真正想表達的「偽善」可能很複雜，可能很簡單，在理想、理智上，當然想要這個社會國家更前進，更好的走向，不過久為國家、社會、職場現實薰染，在感性與感情上，總會看看周遭的真實面貌，無法阿Q卻學著偽善，眼中看到的，必須假裝那一切都只是社會中的必然，那是多麼無奈可悲的事，重逢文中三個故事都有一個共通點，光有發心卻無一件可以隨心而發，這不是偽善又是甚麼？這就是社會現實教的事，在學校不會教得事其中之一，看了一位朋友形容家中小寶貝的這段話「小寶貝沒有失去對人性的信任，雖然別人對她沒那麼優，可是她完全沒記恨的，還是跟這些曾經對她不好的小朋友，繼續把她們當好朋友」，心中多希望保有那份真，簡單、純淨、天真，社會中打滾了三十幾年，欠缺了太多的簡單、純淨、天真，這些珍貴的人生態度，不一定實用卻總能讓人快樂。

走在這個小鎮裡，經常會遇見同學、同事、朋友、親戚關係，有些淡、有些濃，該死的記憶卻讓我擁有過目不忘的臉孔回憶症，遭遇過的就不會忘，在某年某月某日的重相遇，總會像電腦程式跑出關鍵字，自動啟動機制，所有畫面一下子全出現在腦海中。

那不是一種困擾，只是時隔多年的重逢，總會有許多的感觸，一句話故人重逢，人事已非。

在街道上看著一位半白髮絲的歐巴桑，一個十幾歲的女孩，看上去不知是女孩牽著歐巴桑，還是歐巴桑牽著女孩，也許這就是相依為命吧！定睛一望，發現歐巴桑竟是大我一屆的學姐，著實大吃了一驚，一個練跆拳道曾獲獎，作風強悍的學姐，如今竟是這番模樣，四十五歲的女性不應該是這樣，他看來遠遠超過六十歲，他旁邊的女孩很明顯的看得出來，在智力上是有問題的，二十幾年了，真得很難想像在他的身上發生了多少事情，可以讓人如此快速流失眼神裡的風采。

很想湊上前去關心，打個招呼，心裡卻有另一個聲音讓我止步，究竟這樣的關心是否是學姐所需要的，過多的關心是否會讓人無法承受。用眼神的關注、從心裡的祝福，可能是另一種溫柔，故事不能用想像的，，更無法揣測在他身上發生了些甚麼？

突然想起一位老同學，年紀輕輕就一直在療養院和身心障礙科來回，我記得他不多話卻也是愛運動的人，常常在桌球館遇到他，怎麼也難想像他有身心的問題，不曉得是治療的藥理還是心理因素，他暴肥了近50公斤，我陪同事去看他在療養院的母親時，看到這位同學靜靜坐在牆邊的矮花埔砌石上，我想上前關心又止了步，心裡單純的想打個招呼問候一下老同學，不過二十幾年沒聯絡，對方真得記得我嗎？對方對於我的問候，會不會造成負擔？

大概有10天沒寫文了吧！太累與太忙這二種藉口實在說不出口，要蘊釀一種閒逸自在的氛圍，大腦才能清新，寫下的文字才能讓自己快樂與滿足。

雖然沒有寫文，可是看到這位律師的見解，不能免的讓我有一種衝動，迴響了律師，以下是律師的全文與我的迴響及律師的回覆，與好友們分享。

Klaw林智群律師：

最近（已經一個禮拜了吧？）各大媒體都在討論士官洪仲丘關禁閉時死亡的事情,

大部分的新聞焦點都在於：誰把洪仲丘送進禁閉室的？

下決心很難，經過一個長時間經營的地方，要放棄更難！除了理性上的判斷和感性上的判斷，「放棄」怎麼看都是件愚蠢的事。理性上那個地方鍋碗瓢盆、大宴、小酌都有，感性上有一路經營的點點滴滴，又怎會有此刻的決定呢？

原因只有一個，鋼鐵水泥叢林裡，再也滿足不了廚師希望的原始味道，廚師想做一個普普的廚師，煮喜歡的菜，給喜歡吃得人吃，山野之中，用最原始簡單粗獷的料理方式，色香味意形，未必飽口福卻有廚師泡製的一番精心。

阿基師在美食比賽當評審時，看到現場的廚餘桶，有感而發的說「不要浪費食材」。『毒澱粉事件』時，也說了個小故事，有客人點了腸粉嫌不夠酥脆，阿基師說「可以啊！我進去加點料，保證你吃起來有多酥就多酥，有多脆就多脆！」

夏天到了，啤酒屋的生意應該也開始生意興隆，但啤酒屋的菜，有多辣放多辣，有多鹹放多鹹，味精、糖精大把放，口乾舌燥之際，你不多喝些啤酒消費行嗎？

好吃與營養是二件事，要讓二件事合而為一，正是作為一名廚師真正想做的事。

部落格關閉後，連密碼都忘了！大多數文章都移到新格，只有二篇記錄未移，還好從隨身碟找到這二篇的底稿，這二篇說來也不算甚麼，卻是寫部落落格以來最心痛的一個記錄。

人來人往，網海的變化無窮，許多人事物一直都在變幻，如果一一回頭檢視，感慨萬千，記錄的好處就是可以重新去反省一整個過程，更可以透過時間去做一種沉澱。

在寫部落格將滿三年之際，二年前發生的事依舊歷歷在目，當時看著螢幕前一字一句，莫名其妙中，第一次發現原來這樣的情形也會出現，並不意外，只覺心寒，不想將人性看得如此邪惡，但一切正如腦中所想。

寫文章本就是一種自由意志的展現，為自己所寫負責，本就是一個寫作者該有的認知，所以接受批評指教無可厚非，寫得內容有意見不滿意或是有錯謬，一向有雅量與人討論和溝通，認錯與道歉更是必要的內省功課，儘管如此的要求自己，很可惜的是仍必須揹起「莫須有」三個字的悲哀。

二年過去了，「莫須有」仍揹在身上，這是一種包袱，雖說路遙知馬力，然而時不我予，在「莫須有」中繼續了二年部落格的創作，愈發嚐得人情之冷暖，雖是意料中事，心中總感疲累，滿懷創意與理想的腦子，沉沒於沙洲之中，聽見敲打下的文字在哭泣，寫下的心思流入黑河之中消逝，想法中的天真浪漫與真誠，畢竟只是屬於自我不理智的感性不平衡，你是誰？不過就是網海之中一個過客，「拎爸摩盈聽你吠」，網路的本質在現實上一覽無遺，誰在乎？

從今年的7月12日到今天8月28日，姬蝶在四十這個小小部落格，已寫了21篇書籍心得、介紹或評析，不過有些朋友或許還迷迷糊糊不知道這四十之蝶舞的來龍去脈，其實四十有發了幾則關於共筆的文章，介紹了姬蝶與四十之蝶舞的緣由，只是礙於某些因素，我將這些文章設為限制好友閱讀。

其實按四十的個性「事無不可對人言」，我也向來光明磊落，所以文章多以公開呈現，會以限制好友的模式是為了避免不必要的迴響，所以做了這樣的限制。

我想許多人知道上個月我發生一件不愉快的事，許多人不由分說的認定我與某人吵架，不過我想反問各位，誰看到我吵了，如果不了解前因後果，妄自對這事件中的我，做一主觀的判斷，本來我不以為意，我也不想再提，但是我有必要重申，自始自終被潑墨汁的是我，我不過嘗試洗去臉上的墨汁與換件乾淨的衣服，誰看到我向對方潑墨汁了，有！我馬上關格他去。

在Flora不懂這篇，有位格友留了二則迴響

“Dear Flora

【天使之瞳】

【看見鏡中的自己】

【分享】

【情歌不只是情歌】

【解鈴還須繫鈴人】